上一件拍品信息
作者
谢稚柳
尺寸
83×86.5cm 约6.5平尺
质地
水墨纸本
形式
立轴
款识
题识：孤山有梅信好逑，爱竹无如王子猷。一日无君如何可，老松冬岭孰相俦。此旧作顷偶得见戏题此诗。壬戌盛秋，壮暮翁稚柳。
钤印：谢稚柳、壮暮
鉴藏印：世涛真赏、王世涛珍藏印
题签：谢稚柳王子猷看竹图。戊寅车祸劫后余生幸保不损。癸未秋王世涛重裱。
钤印：谢稚柳、壮暮
鉴藏印：世涛真赏、王世涛珍藏印
题签：谢稚柳王子猷看竹图。戊寅车祸劫后余生幸保不损。癸未秋王世涛重裱。
备注
展览：壮心高华——谢稚柳、陈佩秋学术艺术大展，程十发美术馆，2022年11月29日-2023年2月14日。
作品集：《壮心高华——谢稚柳、陈佩秋学术艺术大展作品集》P280-281，2022年11月。
鉴藏者简介：王世涛，生于上海，祖籍奉化，现居香港。著名山水画家，收藏家。13岁随周士心先生学习中国绘画，先后受教于彭袭明、谢稚柳、陈佩秋先生。1960年就读于香港培正中学，1964年就读于加州圣地亚哥大学土木工程专业，1968年进修于匹兹堡之卡纳基美伦大学硕士。
谢稚柳，名稚，字稚柳，以字行，晚号壮暮，江苏常州人。著名画家、鉴定家。历任上海市文物保护委员会编纂、副主任、上海市博物馆顾问、中国美协理事、上海分会副主席、中国书法家协会理事、上海分会主席、国家文物局全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员等。著有《敦煌石室记》《敦煌艺术叙录》《水墨画》等，编有《唐五代宋元名迹》等。
▲注：此作于2023年10月20日经谢稚柳陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹并附讲解视频。
湛怀息机 澡雪精神——赏谢稚柳《王子猷看竹图》
纵观谢稚柳一生所作人物画并不多见，就存世的作品而论，不过数十件而已，这与其数百件甚至近千件的花鸟、山水相比，何止霄壤，因而更显得弥足珍贵。谢稚柳的人物画开始于四十年代，“王子猷看竹”是他多次演绎的题材，足见其对此典故之乐道，借故抒己怀，以追慕桀骜洒脱之文人逸士。
王子猷为王羲之五子，东晋名士、书法家，历任车骑参军、大司马、黄门侍郎，他性格不羁，不拘于官职之束缚，颇具魏晋文人率性而为的作风。王子猷生性爱竹，《世说新语》便有记载，王子猷曾偶然到别人的空宅院里暂住，人刚到宅院，便令家人种竹子。有人不解地问：“只是暂时住住，何必这么麻烦呢？”良久之后，王子猷方才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位竹君子呢？”可见王子猷嗜竹之情。
古往今来，爱竹之人颇多，而王子猷或许是竹子的头号粉丝吧。无怪乎后世高士多借王子猷之典故以抒发爱竹之情，北宋大史学家司马光《种竹斋》中有：“吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。”苏轼亦有一首《于潜僧绿筠轩》诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉今人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 谢稚柳于此画幅题跋中亦写道：“一日无君如何可，老松冬岭孰相俦。”
谢稚柳爱竹，源于抗战期间在重庆的生活。他曾说：“予客巴山时二十有八，避寇机之炸，寓江北白鹤林之北，后园丛竹，老梢新笋，春雨秋情，烟青雾碧，虽非渭川千亩，要亦一片潇湘图也。超八载，重归江南，爱竹成癖。”又有题画诗云：“昔年客巴山，屋后有竹一林，每风晨露夜，徘徊其下，因好写竹，是自此始。”
且看画中高士修竹，颇有魏晋之风骨气韵。王子猷执杖于竹林漫赏，意态悠闲，简单的服饰以轻松流畅的线条勾出，不着一色，白描的表现手法再现高士品格中之高雅洒脱。画中高士身体向前，头部却望向竹林，是什么引起了他的注意呢？只见他鬓髯飘动，或许正是一阵清风携竹香向王子猷袭来。整幅作品墨色氤氲，画家以厚重的笔势和丰腴的墨彩描写丛丛玉立青竿，浓淡干湿，强调出枝叶的向背纷披、俯仰疏密以及前后虚实的空间透视关系，清影婆娑，意境苍茫，竹子的浩然正气、君子之风是王子猷所追摹，亦是谢稚柳所向往，令人湛怀息机，澡雪精神，
此件作品曾由香港藏家王世涛所重裱。据王世涛老先生回忆：“我和谢老的缘分始于改革开放之初。1982年，王南屏先生接他（谢稚柳）到香港，住在南屏伯跑马地寓所。他问王南屏，有一张非常得意的荷花手卷在上海文物商店售出，据说为一香港藏家所购，不知为何人？南屏丈笑言，香港只有一个王世涛收你的画，我呼他来见你……就这样我和谢老的关系越来越近，并于1993年正式拜师，敬茶于巨鹿园。他每次来港，都会在我家中小憩，我去上海也都会去巨鹿园拜访他。听他论画写画，为我说鉴定，真是一种享受。和谢老相交十余年，受教尤多，不仅在书画艺术上，他那种待人的宽厚更是令人如沐春风。” 此《王子猷看竹图》经历过意外的车祸，仍能为今人观赏，实为王世涛先生之功劳，此作正见证了两位先生的深厚友谊。
作品集：《壮心高华——谢稚柳、陈佩秋学术艺术大展作品集》P280-281，2022年11月。
鉴藏者简介：王世涛，生于上海，祖籍奉化，现居香港。著名山水画家，收藏家。13岁随周士心先生学习中国绘画，先后受教于彭袭明、谢稚柳、陈佩秋先生。1960年就读于香港培正中学，1964年就读于加州圣地亚哥大学土木工程专业，1968年进修于匹兹堡之卡纳基美伦大学硕士。
谢稚柳，名稚，字稚柳，以字行，晚号壮暮，江苏常州人。著名画家、鉴定家。历任上海市文物保护委员会编纂、副主任、上海市博物馆顾问、中国美协理事、上海分会副主席、中国书法家协会理事、上海分会主席、国家文物局全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员等。著有《敦煌石室记》《敦煌艺术叙录》《水墨画》等，编有《唐五代宋元名迹》等。
▲注：此作于2023年10月20日经谢稚柳陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹并附讲解视频。
湛怀息机 澡雪精神——赏谢稚柳《王子猷看竹图》
纵观谢稚柳一生所作人物画并不多见，就存世的作品而论，不过数十件而已，这与其数百件甚至近千件的花鸟、山水相比，何止霄壤，因而更显得弥足珍贵。谢稚柳的人物画开始于四十年代，“王子猷看竹”是他多次演绎的题材，足见其对此典故之乐道，借故抒己怀，以追慕桀骜洒脱之文人逸士。
王子猷为王羲之五子，东晋名士、书法家，历任车骑参军、大司马、黄门侍郎，他性格不羁，不拘于官职之束缚，颇具魏晋文人率性而为的作风。王子猷生性爱竹，《世说新语》便有记载，王子猷曾偶然到别人的空宅院里暂住，人刚到宅院，便令家人种竹子。有人不解地问：“只是暂时住住，何必这么麻烦呢？”良久之后，王子猷方才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位竹君子呢？”可见王子猷嗜竹之情。
古往今来，爱竹之人颇多，而王子猷或许是竹子的头号粉丝吧。无怪乎后世高士多借王子猷之典故以抒发爱竹之情，北宋大史学家司马光《种竹斋》中有：“吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。”苏轼亦有一首《于潜僧绿筠轩》诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉今人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 谢稚柳于此画幅题跋中亦写道：“一日无君如何可，老松冬岭孰相俦。”
谢稚柳爱竹，源于抗战期间在重庆的生活。他曾说：“予客巴山时二十有八，避寇机之炸，寓江北白鹤林之北，后园丛竹，老梢新笋，春雨秋情，烟青雾碧，虽非渭川千亩，要亦一片潇湘图也。超八载，重归江南，爱竹成癖。”又有题画诗云：“昔年客巴山，屋后有竹一林，每风晨露夜，徘徊其下，因好写竹，是自此始。”
且看画中高士修竹，颇有魏晋之风骨气韵。王子猷执杖于竹林漫赏，意态悠闲，简单的服饰以轻松流畅的线条勾出，不着一色，白描的表现手法再现高士品格中之高雅洒脱。画中高士身体向前，头部却望向竹林，是什么引起了他的注意呢？只见他鬓髯飘动，或许正是一阵清风携竹香向王子猷袭来。整幅作品墨色氤氲，画家以厚重的笔势和丰腴的墨彩描写丛丛玉立青竿，浓淡干湿，强调出枝叶的向背纷披、俯仰疏密以及前后虚实的空间透视关系，清影婆娑，意境苍茫，竹子的浩然正气、君子之风是王子猷所追摹，亦是谢稚柳所向往，令人湛怀息机，澡雪精神，
此件作品曾由香港藏家王世涛所重裱。据王世涛老先生回忆：“我和谢老的缘分始于改革开放之初。1982年，王南屏先生接他（谢稚柳）到香港，住在南屏伯跑马地寓所。他问王南屏，有一张非常得意的荷花手卷在上海文物商店售出，据说为一香港藏家所购，不知为何人？南屏丈笑言，香港只有一个王世涛收你的画，我呼他来见你……就这样我和谢老的关系越来越近，并于1993年正式拜师，敬茶于巨鹿园。他每次来港，都会在我家中小憩，我去上海也都会去巨鹿园拜访他。听他论画写画，为我说鉴定，真是一种享受。和谢老相交十余年，受教尤多，不仅在书画艺术上，他那种待人的宽厚更是令人如沐春风。” 此《王子猷看竹图》经历过意外的车祸，仍能为今人观赏，实为王世涛先生之功劳，此作正见证了两位先生的深厚友谊。