上一件拍品信息
备注
1555～1636 水墨绫本 手卷 题识：米海岳露筋碑文笔法绝似《兰亭》，生平合作书也。其昌。
钤印：知制诰日讲官、董其昌印、玄赏斋
鉴藏印：胡义赞印、石查墨缘
题签：董思翁临海岳露筋祠碑真迹。精品。庚寅冬日，石老仙题。钤印：石查 释文：（行书，米芾《露筋之碑》，文略）。
说明：鉴藏者为胡义赞（1831-1902），字叔襄，号石槎、石查，晚号烟视翁，河南光山人，官海宁知州。长金石考证之学，所藏泉币皆希品，考证精确，与鲍臆园抗衡。行楷、山水皆学董其昌，清润淹雅，不仅貌似，题识亦佳。刻印宗秦汉，收藏书画金石甚富。
董其昌，字玄宰，号香光、香光居士，华亭（今上海）人。万历十七年进士。官至南京礼部尚书，诏加太子太保。才华俊逸，少负盛名。工诗文，善书画，精鉴赏。书法超越诸家，以行楷称绝一代，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“邢、张、米、董”明末四大家，“华亭画派”代表人物 。其书法自成一家，对明末清初书风影响很大。山水师董、巨，以黄、倪为宗，以禅论画，有“画分南北宗”之说，著有《画禅室随笔》等。
此件董其昌行草卷为其临摹北宋米芾《露筋之碑》。是碑为米氏于宋绍圣元年东归，经过露筋祠下，为赞颂妇女忠贞自守的节操而濡墨染翰所书，并刻石勒铭。米氏碑文打破常规，以行草书写就，这在庄严肃穆祠庙碑文中极为少见。
董其昌书法受米老沾溉与影响极深，其在书法上标举以晋人为宗，而其所处时代晋唐墨迹甚尠，宋人书迹存世较多。董氏认为“米元章书，沉着痛快，直夺晋人之神”，并将米老书法评为“宋朝第一”。在此作的题款中，董氏亦言米老笔法绝似东晋王羲之《兰亭》，故其极为推重米书，并引以为楷模，心摹手追。可以说，董氏之书法是借径米老，进而上溯晋唐。
此外，董氏此书虽为临作，但已掺合己意。用笔自然从容，连贯多姿，提按灵妙。用墨枯润和谐，简淡生秀。点画及结字剔除了米芾略微颠狂的习气，而展现出虚和清雅，娴静空灵的面貌，颇有有士大夫谦恭礼让之态。此卷全长2.6米，绫织细腻，又经由晚清收藏家、书画家、金石家胡义赞（1831~1902）旧藏，保存尚佳，尤可宝藏。 25.8×261.3cm 约6.1平尺
钤印：知制诰日讲官、董其昌印、玄赏斋
鉴藏印：胡义赞印、石查墨缘
题签：董思翁临海岳露筋祠碑真迹。精品。庚寅冬日，石老仙题。钤印：石查 释文：（行书，米芾《露筋之碑》，文略）。
说明：鉴藏者为胡义赞（1831-1902），字叔襄，号石槎、石查，晚号烟视翁，河南光山人，官海宁知州。长金石考证之学，所藏泉币皆希品，考证精确，与鲍臆园抗衡。行楷、山水皆学董其昌，清润淹雅，不仅貌似，题识亦佳。刻印宗秦汉，收藏书画金石甚富。
董其昌，字玄宰，号香光、香光居士，华亭（今上海）人。万历十七年进士。官至南京礼部尚书，诏加太子太保。才华俊逸，少负盛名。工诗文，善书画，精鉴赏。书法超越诸家，以行楷称绝一代，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“邢、张、米、董”明末四大家，“华亭画派”代表人物 。其书法自成一家，对明末清初书风影响很大。山水师董、巨，以黄、倪为宗，以禅论画，有“画分南北宗”之说，著有《画禅室随笔》等。
此件董其昌行草卷为其临摹北宋米芾《露筋之碑》。是碑为米氏于宋绍圣元年东归，经过露筋祠下，为赞颂妇女忠贞自守的节操而濡墨染翰所书，并刻石勒铭。米氏碑文打破常规，以行草书写就，这在庄严肃穆祠庙碑文中极为少见。
董其昌书法受米老沾溉与影响极深，其在书法上标举以晋人为宗，而其所处时代晋唐墨迹甚尠，宋人书迹存世较多。董氏认为“米元章书，沉着痛快，直夺晋人之神”，并将米老书法评为“宋朝第一”。在此作的题款中，董氏亦言米老笔法绝似东晋王羲之《兰亭》，故其极为推重米书，并引以为楷模，心摹手追。可以说，董氏之书法是借径米老，进而上溯晋唐。
此外，董氏此书虽为临作，但已掺合己意。用笔自然从容，连贯多姿，提按灵妙。用墨枯润和谐，简淡生秀。点画及结字剔除了米芾略微颠狂的习气，而展现出虚和清雅，娴静空灵的面貌，颇有有士大夫谦恭礼让之态。此卷全长2.6米，绫织细腻，又经由晚清收藏家、书画家、金石家胡义赞（1831~1902）旧藏，保存尚佳，尤可宝藏。 25.8×261.3cm 约6.1平尺