上一件拍品信息
备注
1555～1636 洒金纸本 立轴 1625年作 题识：壬戌南都之行，叶少师有诗送别，次韵以酬，似苕源老先生正。乙丑正月晦，董其昌。
钤印：文宗伯印、董氏玄宰、玄赏斋、赐本
题签：董文敏诗翰金笺轴。络园鉴藏。
鉴藏印：长安溟庐、臣和恭藏、络园劫灰外物 释文：素衣端合避京尘，留滞从来说史臣。敢赋湘累愁帝子，但吟篱菊比皇人。草堂猿鹤寻盟晚，泽国蓴鲈发兴新。为问张沉缘底事，征车生耳等劳薪。
诗文著录：1.《容台集》，董其昌撰，明崇祯三年（1630年）初刻本。
2.《董其昌全集》二P462，上海书画出版社，2013年。
说明：鉴藏者为：1.英和（1777-1840），初名石桐，字定甫、树琴，号煦斋、梦禅居士，满州正白旗人。德保子。乾隆五十八年进士，授编修，道光二年由户部尚书授协办大学士、步军统领、军机大臣。道光七年革职，赏二品，授热河都统。藏书甚富。工书法，与成亲王、刘墉齐名当时。
2.高络园（1886-1976），名时敷，字戈虬，号络园，浙江杭州人，寓居上海。工书画，精篆刻，富收藏。与兄时丰、时显并称“高氏三杰”。1937年与丁仁、葛昌楹、俞人萃各出所藏合辑成《丁丑劫余印存》二十卷。
董其昌书法出入晋唐，自成一格，以行草书造诣最高，书风飘逸空灵，风华自足。此作为董其昌乙丑年（1625）所作，点画沉着，纵横跌宕，在提按间出风格。正如其自己所言“发笔处，便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。盖用笔之难，难在遒劲”。这时的董其昌以一种“熟后求生”的态度来看待书法，其创作亦如此。从以“澹”为核心崇尚天真自然天趣的思想延伸而出。当他认识到创造率真超逸的澹的同时，创造“澹”的意境，必须要有精熟、成熟的笔法技巧。正如禅宗所说：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。
本拍品为高络园旧藏乾隆皇帝赐英和本，为英和、高络园旧藏。从此作左上角“赐本”与左下角“臣和恭藏”“络园劫灰外物”印即可知。 141×43cm 约5.5平尺
钤印：文宗伯印、董氏玄宰、玄赏斋、赐本
题签：董文敏诗翰金笺轴。络园鉴藏。
鉴藏印：长安溟庐、臣和恭藏、络园劫灰外物 释文：素衣端合避京尘，留滞从来说史臣。敢赋湘累愁帝子，但吟篱菊比皇人。草堂猿鹤寻盟晚，泽国蓴鲈发兴新。为问张沉缘底事，征车生耳等劳薪。
诗文著录：1.《容台集》，董其昌撰，明崇祯三年（1630年）初刻本。
2.《董其昌全集》二P462，上海书画出版社，2013年。
说明：鉴藏者为：1.英和（1777-1840），初名石桐，字定甫、树琴，号煦斋、梦禅居士，满州正白旗人。德保子。乾隆五十八年进士，授编修，道光二年由户部尚书授协办大学士、步军统领、军机大臣。道光七年革职，赏二品，授热河都统。藏书甚富。工书法，与成亲王、刘墉齐名当时。
2.高络园（1886-1976），名时敷，字戈虬，号络园，浙江杭州人，寓居上海。工书画，精篆刻，富收藏。与兄时丰、时显并称“高氏三杰”。1937年与丁仁、葛昌楹、俞人萃各出所藏合辑成《丁丑劫余印存》二十卷。
董其昌书法出入晋唐，自成一格，以行草书造诣最高，书风飘逸空灵，风华自足。此作为董其昌乙丑年（1625）所作，点画沉着，纵横跌宕，在提按间出风格。正如其自己所言“发笔处，便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。盖用笔之难，难在遒劲”。这时的董其昌以一种“熟后求生”的态度来看待书法，其创作亦如此。从以“澹”为核心崇尚天真自然天趣的思想延伸而出。当他认识到创造率真超逸的澹的同时，创造“澹”的意境，必须要有精熟、成熟的笔法技巧。正如禅宗所说：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。
本拍品为高络园旧藏乾隆皇帝赐英和本，为英和、高络园旧藏。从此作左上角“赐本”与左下角“臣和恭藏”“络园劫灰外物”印即可知。 141×43cm 约5.5平尺