上一件拍品信息
作者
于右任
备注
纸本 立轴
释文：浙江文澜阁在西湖孤山下，功令愿读中秘书者许领出传写，道光乙未冬钱锡之通守辑守山阁丛书苦民间无善本，约同人侨寓湖上之杨柳湾，去孤山二里许面湖环山，山上有楼，楼下集群胥，闲日扁舟诣阁领书。
题识：张文虎孤麓校书图记，崑三先生正之，于右任。
钤印：关中于氏
鉴藏章：书法九重天、梅轩鉴赏
简介：于右任，名敬铭，字右任，号神州旧主、太平老人，陕西三原人。擅诗词，精於书法，尤善行草书，其书法人称“于体”。整理历代草书字体，编成《标准草书》印行，影响深广。曾任陕西省政府主席、南京国民政府审计院院长、监察院院长等职。
YU YOUREN(1879-1964) Four Screens in Cursive Script
Ink on paper; Hanging scrolls
134×32.5cm×4 每幅约3.9平尺
RMB: 150,000-180,000
出入之间 大匠手段
——齐白石赠陈子林篆书联
齐白石篆书对联：“罢观舞剑忙提笔，耻供簪花笑倚门”款署：“门人陈纫兰画兰，超绝当时名高流辈，曾赠余横幅，余题七律一首，此颈句也，今为子林先生篆联。甲子五月初六日，时居京华，齐璜借山吟馆主者。”作于1924年。瞻观书法之外，不难看出此联中尚有白石老人于寄于真情的有两个人。
陈纫兰，生足无考，为白石老人弟子，老人的画中诗里却多有提及。关于此联出处老人的题跋中已然道明。该诗见于《借山馆诗草》：“窗间几净忆黄昏，烧烛为余印爪痕。随意一挥空粉本，回风乱拂设云根。罢观舞剑忙提笔，耻共簪花笑倚门。压倒三千门弟子，启余憐汝有私恩。”齐白石先生七十三岁时（1937年）在赠友人的画作上亦曾题以此诗，并说：“题门人陈纫兰女士画兰诗，余曾为熙甫弟画兰借此诗题之，今又借以题此。”陈纫兰其人后似为情所困，断尘缘出家，老人情重，有诗句云“老眼朦胧还写照，来生应作护花铃”。白石老人之诗平易诙谐，弥见真趣，此为赠与得意女弟子的得意之诗，故而一再题咏。此处截取颈句为联，可见用意至深。而上款人陈子林与白石老人更有着一段深深的“画缘”。
陈子林（据考生于1879，足年不详）浙江瑞安县城人，祖籍乐清斗山，是民国年间名动京城的国手名医，与齐白石、张大千、于非闇等俱有交情。陈子林之父就是晚晴一代名士、维新变法思想家陈虬。陈虬(1851—1904)，陈虬不仅是近代著名的改良派思想家，亦是造诣极深的中医名师，是我国最早的新式中医学校创办人。他的生平以维新变法思想和中医实践两方面的光辉成就载入史册。陈子林秉承家学，精于鉴赏书画，与京城名家相友善，故而所得多为精品杰构。名震艺林的齐白石《山水十二条屏》巨制，代表了齐派艺术的最高成就，上款人即是名医陈子林。
白石老人书画、篆刻成就具以登峰造极，而此联正体现出其篆书的极高造诣，这恐怕于赠与陈子林先生不无关系。白石老人书法入古出今，创意开宗，自成一派博大气象。篆书易圆为方，用笔奔放纵肆，用墨浑然淋漓，气象阔大，雄视古今，于此联具可昭然得见。联句内容用典妥当自然，不着痕迹，而“罢剑，提笔”，则寓为出则为将，入则为相之抱负，“耻供簪花”则又何其铮铮不阿，神骨清俊。此联从书法到内容，直至相关联之人事，无不体现白石老人作为艺术大师的风范，所谓出入之间，大匠手段，正乎此！
释文：浙江文澜阁在西湖孤山下，功令愿读中秘书者许领出传写，道光乙未冬钱锡之通守辑守山阁丛书苦民间无善本，约同人侨寓湖上之杨柳湾，去孤山二里许面湖环山，山上有楼，楼下集群胥，闲日扁舟诣阁领书。
题识：张文虎孤麓校书图记，崑三先生正之，于右任。
钤印：关中于氏
鉴藏章：书法九重天、梅轩鉴赏
简介：于右任，名敬铭，字右任，号神州旧主、太平老人，陕西三原人。擅诗词，精於书法，尤善行草书，其书法人称“于体”。整理历代草书字体，编成《标准草书》印行，影响深广。曾任陕西省政府主席、南京国民政府审计院院长、监察院院长等职。
YU YOUREN(1879-1964) Four Screens in Cursive Script
Ink on paper; Hanging scrolls
134×32.5cm×4 每幅约3.9平尺
RMB: 150,000-180,000
出入之间 大匠手段
——齐白石赠陈子林篆书联
齐白石篆书对联：“罢观舞剑忙提笔，耻供簪花笑倚门”款署：“门人陈纫兰画兰，超绝当时名高流辈，曾赠余横幅，余题七律一首，此颈句也，今为子林先生篆联。甲子五月初六日，时居京华，齐璜借山吟馆主者。”作于1924年。瞻观书法之外，不难看出此联中尚有白石老人于寄于真情的有两个人。
陈纫兰，生足无考，为白石老人弟子，老人的画中诗里却多有提及。关于此联出处老人的题跋中已然道明。该诗见于《借山馆诗草》：“窗间几净忆黄昏，烧烛为余印爪痕。随意一挥空粉本，回风乱拂设云根。罢观舞剑忙提笔，耻共簪花笑倚门。压倒三千门弟子，启余憐汝有私恩。”齐白石先生七十三岁时（1937年）在赠友人的画作上亦曾题以此诗，并说：“题门人陈纫兰女士画兰诗，余曾为熙甫弟画兰借此诗题之，今又借以题此。”陈纫兰其人后似为情所困，断尘缘出家，老人情重，有诗句云“老眼朦胧还写照，来生应作护花铃”。白石老人之诗平易诙谐，弥见真趣，此为赠与得意女弟子的得意之诗，故而一再题咏。此处截取颈句为联，可见用意至深。而上款人陈子林与白石老人更有着一段深深的“画缘”。
陈子林（据考生于1879，足年不详）浙江瑞安县城人，祖籍乐清斗山，是民国年间名动京城的国手名医，与齐白石、张大千、于非闇等俱有交情。陈子林之父就是晚晴一代名士、维新变法思想家陈虬。陈虬(1851—1904)，陈虬不仅是近代著名的改良派思想家，亦是造诣极深的中医名师，是我国最早的新式中医学校创办人。他的生平以维新变法思想和中医实践两方面的光辉成就载入史册。陈子林秉承家学，精于鉴赏书画，与京城名家相友善，故而所得多为精品杰构。名震艺林的齐白石《山水十二条屏》巨制，代表了齐派艺术的最高成就，上款人即是名医陈子林。
白石老人书画、篆刻成就具以登峰造极，而此联正体现出其篆书的极高造诣，这恐怕于赠与陈子林先生不无关系。白石老人书法入古出今，创意开宗，自成一派博大气象。篆书易圆为方，用笔奔放纵肆，用墨浑然淋漓，气象阔大，雄视古今，于此联具可昭然得见。联句内容用典妥当自然，不着痕迹，而“罢剑，提笔”，则寓为出则为将，入则为相之抱负，“耻供簪花”则又何其铮铮不阿，神骨清俊。此联从书法到内容，直至相关联之人事，无不体现白石老人作为艺术大师的风范，所谓出入之间，大匠手段，正乎此！